8月23日，黃應福在家里練習吹號技巧。吹彝族過山號要有強大的肺活量，還要學會用氣和換氣，至今，80歲的他還在堅持。

黃應福外出吹號時，妻子張作育為他整理衣著。60多年來，每次黃應福接到活離家時，妻子張作育都要為他整理衣著、樂器，送他出門。

8月23日，黃應福正在動手制作嗩吶。有著打鐵經(jīng)驗的黃應福不僅會打造彝族過山號，還會制作嗩吶、镲等民族樂器。而每次收完徒弟后，他都會給徒弟送上一支。

8月22日，參加完紅白事后，黃應福帶著兒子和徒弟到祖師臺前祭拜，表達對祖輩的敬仰和感激之情。

8月22日，祭拜后，黃應福把兒子和徒弟召集在一起，總結(jié)查找不足，教授吹奏技巧。

黃應福制作嗩吶用的材料和工具。

黃應福制作的鼓吹調(diào)子專輯。8年前，黃應福請來攝像師，用了一周的時間，攝制、制作出100多份鼓吹調(diào)子專輯，作為他的教學光碟，分別發(fā)到每個徒弟手上。

“這山吹來那山聽”，彝族過山號音調(diào)獨特，音質(zhì)悠遠醇厚，莊嚴肅穆，很有穿透力，普遍流傳于大理州境內(nèi)的彝族聚居區(qū)。過山號是彝族人民在客事中表達喜悅或寄托哀思的樂器。同時，過山號還有震懾猛獸的作用。

在漾濞縣雞街鄉(xiāng)雞街村，有一位八旬老人，名叫黃應福，彝族，是雞街村鼓吹幫的領(lǐng)隊人，他還是大理州第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（彝族過山號）代表性傳承人。

黃應福生活在嗩吶世家，5歲開始和父親學吹嗩吶，12歲和父親學吹彝族過山號，15歲跟隨父親接攬和經(jīng)營各類紅白喜事、民俗節(jié)慶的鼓吹活動；18歲出師，就獨立到永平、大理等周邊縣市承接各類鼓吹活動維持生計。

2009年6月，彝族過山號被大理州人民政府公布列入第二批州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄，其中以漾濞縣彝族過山號最具代表性，幾乎村村都有隊伍。在漾濞，過山號、嗩吶是紅、白客事中不可缺少的樂器，吹奏分喪調(diào)和喜調(diào)兩種。過山號每個隊一般由4人組成，最多可達到10人。因吹奏形式比較獨特，也經(jīng)常受邀外出參加重大節(jié)慶活動表演。

如今，黃應福從藝已有70多年，帶出徒弟100多名，其中嗩吶匠就有28人，家里兒子、孫子都會吹，已經(jīng)傳承了5代。平時老人除手把手教徒弟外，還經(jīng)常帶著徒弟應邀參加各種活動，通過實踐鍛煉，來提高徒弟們的吹奏技能。

黃應福的吹奏技巧已是爐火純青，而當過鐵匠、木匠的他還會自己制作彝族過山號和嗩吶，這是他另外一項引以為傲的手藝。每收一個徒弟，他都要親手制作一支嗩吶或彝族過山號送給徒弟。

讓老人欣慰而又揪心的是：“學吹奏技巧的徒弟很多，學過山號和嗩吶樂器制作的一個都沒有?，F(xiàn)在，縣里會制作彝族過山號和嗩吶的人基本過世了……”老人過山號、嗩吶樂器制作手藝至今未有傳人，這成了老人最大的遺憾和期盼……（楊佳燕）

來源： 云南網(wǎng)-大理日報

編輯 沈藝

審核 李元