在建黨100周年之際，到革命圣地延安參加紅色旅游論壇，具有多層面的現(xiàn)實意義。紅色旅游是富有特別使命的旅游業(yè)態(tài)，發(fā)展至今已愈20年，在各級黨委和政府的領導和推動下，取得了明顯的政治效益、經(jīng)濟效益、社會效益。在當前新的形勢下，紅色旅游要發(fā)展得更好，就必須進一步守正出新、守正創(chuàng)新。
妥善處理紅色旅游與資源保護的關系
紅色旅游的健康持續(xù)發(fā)展，離不開革命紀念地的資源保護。資源保護是紅色旅游更好發(fā)展的基礎，妥善處理保護與發(fā)展的關系，有利于紅色旅游既好又快的發(fā)展。
革命舊址和文物要保持原真性。包括布局、建筑、結(jié)構(gòu)、體量、色彩、質(zhì)地等，都要符合文物保護要求，即使進行舊址的維護或修復，也要盡量保持原貌，不應特意拔高或突顯。有的革命舊址存在“描眉畫眼”現(xiàn)象，以前去云南昭通“雞鳴三省”處的花房子，就發(fā)現(xiàn)前后院的兩所房子，一所是刷成紅色，另一所是黑漆漆的原貌，原來紅色的是中央紅軍首腦開過會議的；一些地方的革命舊址及周邊建筑遺存，則被刷成赭紅色，或是很醒目的粉白或土黃。15年前和最近去重慶江津看了陳獨秀故居，感覺建筑規(guī)模、環(huán)境、氛圍已有很大變化，前次去看到的是村頭一所孤零料峭的鄉(xiāng)野民居，而今這兒儼然成了一處幾進院落的古色豪宅。這與文物保護的專業(yè)要求似是有所出入的。
配套建設應與紀念地核心建筑相協(xié)調(diào)。紀念館、紅色廣場、大型群雕和裝飾性設施，作為革命舊址和建筑的配套開發(fā)，其功能主要是配套、輔助、延展性的，理應服從于紀念地的核心場景，不宜過于宏偉、軒敞和豪華，以免鶴立雞群、喧賓奪主。更不應與歷史性建筑搭建在一起，成為了一體化的建筑群，搞不清那是歷史的原物、那是后來的添加。習近平同志在河北阜平有過一段談話，針對的就是這種情況，大致是說不要把紅色廣場、紀念建筑搞得過于宏大，以免互不協(xié)調(diào)。
（紅軍長征柯渡紀念館 云南省昆明市尋甸縣文化和旅游局供圖）
旅游接待經(jīng)營應符合紀念地氛圍。紅色旅游在開發(fā)實踐中需要注意兩點：第一，旅游開發(fā)不要觸及和影響革命文物，包括配套設施建設。前兩年，江西贛州在謀劃瑞金蘇維埃共和國舊址的紅色旅游時，曾創(chuàng)意開發(fā)一場旅游實景演藝，為了不與革命文物的保護相沖突，他們便設想另外選址到有些距離的小河邊，把蘇維埃共和國的一些場景和建筑復制了，就不用顧忌實景演藝時的飛機空襲、炸彈爆炸等。第二，旅游活動不要影響紀念地的整體氛圍，應該實行預約、限流、容量，要有參觀的必要規(guī)范和要求，禁止或避免擁擠、吵鬧、嬉笑、喧嘩。
進一步強化紅色旅游產(chǎn)業(yè)要素配置的市場導向
紅色旅游是紅色參觀+相應旅游。紅色紀念地的參觀是免費接受傳統(tǒng)教育，但其它旅游項目的參觀、旅游演藝的觀賞、旅游食宿的消費則是要花錢的。否則，在沒有財政兜底的情況下，紅色旅游就無法運轉(zhuǎn)。因此，一些地方以紅色紀念地為依托，圍繞當?shù)氐募t色題材，實施了若干拓展性和延伸性的旅游開發(fā)，目的是吸引紅色客源順便游覽，以增加當?shù)氐穆糜问芤?。在這方面，也有一些地方遭遇了失敗，留下了教訓。
遵循旅游項目開發(fā)的基本規(guī)律。一些地方的黨政領導對紅色旅游發(fā)展抱有熱切期望，希望做大做快做好，但旅游開發(fā)具有較強的專業(yè)性、競爭性和綜合性，畢竟不同于農(nóng)業(yè)種植和工業(yè)生產(chǎn)，簡單決策和盲目拍板帶有很大風險。該怎么開發(fā)紅色旅游，選擇什么樣的旅游項目，怎么樣趨利避害，應該聘請專家做深入系統(tǒng)的調(diào)研和論證，再招標專業(yè)團隊負責開發(fā)運營，而不是像開發(fā)房地產(chǎn)那樣，只專注于蓋房子、建小鎮(zhèn)。一些較大規(guī)模的紅色旅游開發(fā)失利，大多與此密不可分。市場只遵從投資規(guī)律，不可憐后悔的眼淚。
強化客源市場的思維。紅色旅游不等于免費參觀。要使紅色旅游景點、紅色旅游小鎮(zhèn)、紅色旅游演藝、紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)得到更多游客的青睞，就必須切實研究游客的喜好、情趣和審美，強化市場導向配置資源的原則；切不可輕易地認為參觀革命紀念地的滾滾客流，隨隨便便就能夠被“引流”了，以形成對新開發(fā)旅游項目的支撐。華北某地開發(fā)失利的紅色小鎮(zhèn)、紅色景區(qū)，就主要是源于抱有這種幻想。由于開發(fā)項目與客源市場需求差距較大，即使這些項目與革命紀念地近在咫尺，游客也不愿意順訪，最終釀成了由投資者和當?shù)卣畞硗萄实摹翱喙?。一些紅色旅游項目的失利和窘迫，這是帶有共性的一個原因。
要從專業(yè)角度去做好開發(fā)。要把紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)好，就得深入挖掘革命紀念地的歷史和文化，認真探究游客的心態(tài)和審美，使所做創(chuàng)意和開發(fā)有緣由、有新意、有特色、有看點。僅以全國紅色造景、雕塑、壁畫、裝飾為例，得到游客好評的占比不高，主要原因是設計缺乏獨創(chuàng)性、專業(yè)性、藝術性，多是似曾相識的相互借鑒，或是由幾何圖形符號的拼湊。把歷史事件的發(fā)生時間，落地到了雕塑的高度或臺階的數(shù)目；幾支參與的力量，則通常被構(gòu)思為了幾個構(gòu)件。這些項目的擔綱設計開發(fā)者，既缺乏“大國工匠”那種精心和敬業(yè)，也缺乏“巧奪天工”的藝術家才氣，用材多以鋼鐵、水泥為主，工藝和制作也很粗糙，很難發(fā)揮對革命題材、重大歷史事件的烘托和宣傳作用。
積極推動紅色旅游對老區(qū)鄉(xiāng)村振興的助力
老區(qū)是昔日中國紅色革命的重要根據(jù)地，在紅色旅游蓬勃發(fā)展的今天，理應對老區(qū)廣大農(nóng)村進行反哺。其中，紅色旅游與鄉(xiāng)村振興的結(jié)合就是一條路子。
從“紅綠結(jié)合”到反哺鄉(xiāng)村。前些年，一些地方探索了“紅綠結(jié)合”的發(fā)展經(jīng)驗，就是在旅游開發(fā)與線路編排時，把紅色景點與自然風光、綠色生態(tài)的旅游景點相搭配，從多方面提升旅游者興趣；今后應在“紅綠結(jié)合”的基礎上，進一步拓寬發(fā)展思路，提供更加豐富的旅游產(chǎn)業(yè)要素，尤其是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，引領紅色旅游客源更深入走向廣大農(nóng)村，對鄉(xiāng)村振興和致富百姓發(fā)揮更大的促進作用。
（困鹿山古茶園 普洱市文旅局供圖）
把紅色旅游觸角伸入老區(qū)鄉(xiāng)村。要重點抓好當年根據(jù)地支前參戰(zhàn)、雙擁模范村的紅色旅游資源梳理，搞好重點吸引物的開發(fā)提升，改進旅游接待的條件，納入紅色旅游范疇。延安的南泥灣就應作為紅色旅游開發(fā)和展現(xiàn)的重點，整體的規(guī)劃、產(chǎn)品的開發(fā)、場景的展現(xiàn)、游蹤的深入，都應該很好地做文章；可以借鑒浙江等省市的做法，在美麗鄉(xiāng)村建設中融入旅游評價指標，開展類似景區(qū)化的創(chuàng)建，通過評定一定的等級，全面提升鄉(xiāng)村田園觀賞水平；對旅游資源條件較好的脫貧村和小康示范村，進行鄉(xiāng)村旅游個性和特色的全面提升，重點打破“千村一面”的現(xiàn)狀，更好對應旅游客源市場的審美要求。
開發(fā)好標志性的紅色餐飲。當年紅軍在老區(qū)的日常飲食，如井岡山的紅米飯、南瓜湯，延安招待來訪貴賓的餐食（如埃德加.斯諾,陳嘉庚），南泥灣大生產(chǎn)運動開荒種植的玉米、水稻等，尤其是昔日味道的農(nóng)產(chǎn)品，都是今日游客所感興趣的。順著這個思路，可以請農(nóng)科院給予專業(yè)的支持，研究找到距今百年的農(nóng)作物種子，指導改良土壤和耕作技術，恢復生產(chǎn)出那個年代的農(nóng)作物，找回那個年代糧食和瓜菜的味道。復原紅色年代的餐飲滋味，可以帶來較大的附加值。當然，也可以進行諸多糧食優(yōu)良品種的種植，種出更多更好吃的作物，通過綠色認定、地理標志認定，在旅游渠道進行更好的銷售。
加強優(yōu)質(zhì)土特產(chǎn)和非遺產(chǎn)品的加工。革命老區(qū)都有這方面豐富的資源優(yōu)勢，關鍵是做好綠色有機認證和品牌宣傳推廣，如茶葉、果蔬、枸杞、藥材等；同時，要做好手工藝品、非遺的加工生產(chǎn)，例如，草編藤編、木雕木刻、銀器制作、年畫農(nóng)民畫、印染扎染、刺繡紡織等，豐富旅游商品的加工生產(chǎn)。
大力促進紅色旅游產(chǎn)品和游覽方式的推陳出新
發(fā)展紅色旅游的重要目的，是要使更多的人接受革命傳統(tǒng)教育。但隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機、艾派德等普及，游戲、電玩普遍進入生活，對廣大青少年接受革命傳統(tǒng)教育，形成了很大的競爭和挑戰(zhàn)，紅色旅游必須與時俱進、推陳出新。
豐富紅色旅游活動方式。因材施教是我國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，紅色旅游的活動內(nèi)容和安排，要充分考慮參與者的年齡、身份、目的。同一個地點的紅色旅游，應注意產(chǎn)品、方式、內(nèi)容、重點上的諸多不同，對成年人可以采取說教為主的“灌輸形式”，對少年兒童則要注意形式的靈活多樣。應充分考慮參與者的個體差異，包括所屬社會階層、行業(yè)職業(yè)、年齡階段等，盡量避免千人一飯、“大波哄”的做法。除了安排參觀博物館、紀念館，還應有開展黨日活動、專題課程培訓、青少年研學、走訪老革命及家人、觀賞紅色劇目+點評、實地踏訪老區(qū)村莊等。
調(diào)動游客參與其中的積極性。由單純的“瀏覽式”、“說教式”向“互動式”、“體驗式”轉(zhuǎn)變，是把紅色旅游發(fā)展引向深入的重要經(jīng)驗，個別地方已經(jīng)做了有益的嘗試和探索。例如，到革命紀念地開展主題黨日活動，除了聽取專業(yè)講解以外，活動方也應推舉代表進行觀后分享；也可編創(chuàng)紅色體驗劇目，由參與研學的少年兒童扮演角色，體驗革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前、站崗放哨、運送糧草、送雞毛信、緝拿奸細等；也可借鑒某些博物館的做法，對參觀者預發(fā)一些觀察答題的問卷，對回答準確者給予獎勵。
鼓勵紅色旅游題材追風趕潮。現(xiàn)在青少年是游戲、游樂、主題娛樂的消費主力，紅色旅游產(chǎn)品和旅游演藝的開發(fā)應該積極適應這個趨勢。從表面看，這是娛樂、消遣的玩意兒，但只要把紅色內(nèi)涵注入進去，若能夠吸引大量青少年參與其中，就能實現(xiàn)寓學于玩、寓學于戲，達到增長紅色歷史知識、接受愛國主義教育的目的。今年“五一”前后，華強方特推出的紅色主題游樂項目，就是一項應該鼓勵的創(chuàng)新性探索，要及時加以總結(jié)和完善，爭取更好和更大的發(fā)展。
（國立西南聯(lián)合大學舊址 劉婭娟 攝）
不斷提升紅色旅游的地域特色與展示水平
紅色旅游的大主題和主旋律是一樣的，但在各地方和不同歷史時期，反映的背景、事件、內(nèi)涵和意義是有所不同的。紅色旅游要向深入發(fā)展，就要充分挖掘和體現(xiàn)地域性的特色。
增強革命紀念地的自信心。現(xiàn)在流行著一種現(xiàn)象，一些革命紀念地愛慕5A級景區(qū)的名號，爭相按照其標準進行創(chuàng)建；有的地方為了爭取“達標”，把幾處相距較遠的革命紀念地“捆綁”和“打包”，以通勤車往來“擺渡”。申創(chuàng)5A級稱號，固然可以大幅提升市場知名度、全面提升配套設施水平，但畢竟革命紀念地不同于一般景區(qū)，最大區(qū)別在于強調(diào)政治第一，景觀性如何則不重要；與此密切相關的是，革命紀念地的設施配置和工作要求，都是要為其專業(yè)性服務，沒有必要把這些要求混同于一般旅游景區(qū)，A級景區(qū)的有些達標性的改造，對革命紀念地來說不啻于“削足適履”；再者，一些革命紀念地獲得的“全國文保單位”、“愛國主義教育基地”的稱號，也都是全國性的，未必次于旅游景區(qū)的5A級。
（云南陸軍講武堂 張永強 攝）
要研究和提升展陳方式。這也是革命紀念地與5A級景區(qū)的一個明顯區(qū)別。對于5A級景區(qū)的某些標準和要求，革命紀念地覺得有必要的可加以借鑒，但未必要把自己全面納入其管理體系。對展陳方式的借鑒，也可主動學習世界各國有關的做法，包括指導思想、運管模式、規(guī)劃布局、建筑設計、展陳氛圍、紀念形式等，尤其是對俄、美、英、法等紀念地較多的國家，如美國的華盛頓、俄國的莫斯科等。廣泛借鑒和吸納的目的，就是為了提升和改善展陳方式，讓各類參觀者更好地受到教益。
要挖掘和揭示革命歷史價值。前時參觀了聶榮臻元帥陳列館，展柜對復制品、真品標識清晰，對空擋也作說明（或是正在修復，或是被借展），尊重史實的態(tài)度是可敬的；但也有不少革命展館及其展品，復制品、仿制品、圖片漫畫占了較大比重，影響了革命歷史價值的展現(xiàn)。應在加大革命文物征集的同時，加強對現(xiàn)有展品的甄別和研究，挖掘展品背后的歷史故事，包括鄉(xiāng)土的歷史傳說；要加強對地方革命史的研究，揭示當?shù)厥穼嵲谥袊锩械牡匚缓妥饔?。例如，要推敲展陳是否符合史實，如周恩來同志何時留了長胡子，紅軍軍服的質(zhì)地是怎樣的，使用槍械是什么式樣（現(xiàn)在電視上用的大多是建國后的武器）。
要抓好講解水平的提升。現(xiàn)在各地普遍重視講解員的挑選，注重其相貌身高、服裝服飾、語言聲音等，但更重要的是要把握好講解內(nèi)容，如史實要準確，情節(jié)要講清，評價要恰當，避免事實不清和夸大其詞，要經(jīng)得起參觀者的提問和疑問；要對應各種類型的受眾需要，考慮參觀者的年齡、身份和閱歷不同，最好是準備幾套講解詞，如對普通群眾、黨政干部、青年學生、時尚青年、海外人士等，做到因材施教、對癥下藥，而不是照本宣科、背誦稿子；提升講解技巧，走出背詞的階段，做到入耳入心。
紅色旅游是一類較特殊的旅游業(yè)態(tài)，要可持續(xù)地把它發(fā)展好，發(fā)揮好政治效益和綜合效益，就必須強調(diào)其專業(yè)性，堅持守正出新、守正創(chuàng)新！
（本文系作者6月22日在延安賓館紅色旅游高峰論壇的演講，略有刪節(jié)，標題為后加）
文 高舜禮
責編 童文文
審核 李元