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山水魂路圖 詩(shī)意轎子山

云南是云上的國(guó)度

昭示著自然之美、人文之美、

萬(wàn)物和諧的靈動(dòng)之美。

這片大地的浪漫

也成為詩(shī)人們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,

這個(gè)秋分時(shí)節(jié),

讓我們擁抱它的詩(shī)意。

詩(shī)人簡(jiǎn)介:

胡興尚,文學(xué)編輯,詩(shī)歌見(jiàn)各雜志報(bào)刊及各年度詩(shī)歌選本、詩(shī)歷,現(xiàn)居昆明。

“云南是我的地緣和詩(shī)意棲居地,它的高原和大山一度把我圍困在詩(shī)意的神性中心?!?/p>

詩(shī)人推薦目的地:

我的故鄉(xiāng)在滇北轎子山下,這是我推薦的理想詩(shī)意棲居地。轎子雪山是一座直到本世紀(jì)初才開(kāi)始逐漸開(kāi)發(fā),坐在我家門(mén)口就可一覽其全貌的圣山。關(guān)于轎子山,有太多神秘的傳說(shuō),一線天,傲骨林,天池,杜鵑花海,日出,雪景,冰瀑,集全世界所有雪山之景于一身。

山水魂路圖(組章)

一線天險(xiǎn)

天空楔入懸崖的部分,圓潤(rùn),明澈。柔潤(rùn)和冷硬,各執(zhí)一詞。有時(shí)候,你悄悄退出鐵石心腸的一角,剛好安放別人的溫柔。

石頭之褐和天空之藍(lán),糅合,交融,整個(gè)人間便柔軟了下來(lái)。

如果石頭執(zhí)意想要把天空刺穿,天空一心想要把石頭覆沒(méi),天空會(huì)不會(huì)破碎,懸崖會(huì)不會(huì)即刻崩塌?

崖下有一平曠臺(tái)地,剛夠孤松側(cè)立,白云歇腳。往上,是壁立的石階,必須借兩側(cè)的鐵索和云影,方可拾級(jí)而上。

同行者于石階半途坍?dāng)《?,迷亂不堪,我們剛好處于懸崖和天空的妥協(xié)中,它們因?yàn)楸舜酥藚s的隱忍而闊大,相安億萬(wàn)年,互為永恒知交,老鷹和巖羊相安無(wú)事,白云和草木相扶共生。

無(wú)論是撕下來(lái)的懸崖,還是補(bǔ)上去的天空,都是高原的心腹之地,靈魂之所。從底部到頂端,近乎垂掛而下,先前徒手鑿開(kāi)的石窩,已換成規(guī)整的石階,兩邊有牢固的扶手和掛在懸崖邊的鐵索。

塵埃到天空的距離,不過(guò)是,一些荒草,一些殘雪,一些不屈服的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,一些對(duì)自我的極限征服和挑戰(zhàn)。

我們到達(dá)四千余米的山頂,極目四眺,山河之迢迢,不過(guò)止于腳下的一縷煙霞,半點(diǎn)雪意。

傲骨殘林

生命集體退卻,呈斜風(fēng)和浮云之狀。

四千余米的崖頂,開(kāi)闊,平曠,眾山小,余脈一如泥丸。從它們干枯的表皮,已辨不清樹(shù)種和材質(zhì),身形佝僂,枝干盤(pán)虬。

以死對(duì)抗撲面而來(lái)的風(fēng)雪,這片枯而不倒的林子,傲骨錚錚。

它們默契地低垂著頭,再高的山峰,都是母體的大地;再猛烈的雪暴,都帶不走腳下的塵埃。

它們向著懸崖,背對(duì)身后迫近的虐殺和凌辱,相差一分半毫,便可縱身而下。冰凍,雷擊,數(shù)載連續(xù)大旱,都足以讓它們?cè)E別人世。

各路仙家紛紛來(lái)下,多么好,傲骨林中,他們倚附,駐足,流連浮世,一響貪歡。山頂有縱歌瑤池,山頂?shù)那屣L(fēng)是曠世雅樂(lè),山頂?shù)穆淙帐情煷蟮狞S金圓盤(pán)。

殘?zhí)刂竿纳螒B(tài),殘是縛石涉汲的憤然決絕。它們緊扣懸崖,以頑石之韌堅(jiān)守一方山頭,笑傲冰霜。

針葉給風(fēng),皮肉給刀子,唯骨頭留給四千米的高原。

不枯,不倒,不坍?dāng)?,悲聲有多空洞,山河有多亙古。傲骨林,老鷹的斷翅,天空的魚(yú)骨,大海在山頭滋養(yǎng)著木質(zhì)島礁,它們硬過(guò)火焰和浪花的覆沒(méi)。

就這樣守住人間往天空之門(mén),擋住懦夫和小丑。

傲,乃生而得之。

天池玉鑒

高原之眼。四千米高的草甸中,遺落的天空一角。

永恒清澈,收納雪花和云影。在雪山之巔,它是天宮背向大地的窗欞,是雨水之神慈媚的眼珠。

歷經(jīng)跋涉,只為拜倒在池畔,借湖心的柔波淘洗一身的疲累和煙火氣息。

風(fēng)起處,青玉肌膚順勢(shì)微微隆起,搏動(dòng)著半壁含羞的淺笑,方知巍峨大山亦有一顆絕代癡情的玻璃心。

云揉碎在水中央,包裹著祈福的錢(qián)幣,一水的金幣和碎銀。水花不語(yǔ),它包含太多囈語(yǔ)和癡笑。

一池水,一地野花,一陣松風(fēng),一方靜謐。

玉面微瀾。

導(dǎo)游反復(fù)重申:除了錢(qián)幣,不可擲外物于水中,不可凈手和解渴。否則,陰云會(huì)斷你歸途,雹擊會(huì)取人魂魄。

據(jù)傳昔日有一異鳥(niǎo)立于水邊高樹(shù),每每叼取垂墜水面之枯葉,日出作,日入未息。

高原,山水一隅,定住有神仙?,幊夭▌?dòng),霓裳羽衣,清風(fēng)明月在案,手執(zhí)琉璃觥籌,云中一日,人間逾千年。

千古事,留清白;天池水,如玉鑒。

云海微茫

四季風(fēng)雷動(dòng),十里天不同。

在山腳,我們稱其為罩子,形象逼真。它從山腳有溪流的地方慢慢升起來(lái),一襲白衣,罩住人間的時(shí)候,清霜冷冽,冰風(fēng)刺骨。

它替大神到河中取水,抱團(tuán)背著雨珠,賦形于虛浮顆粒。

當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),它在冬天叫凍雨,它能一整天鎖住清晨的月亮,凍住午后的太陽(yáng)。大一些的,濕人冷面;小一些的,沁人肌理。

它罩住溪澗,罩住山川,罩住鄉(xiāng)民們離開(kāi)后空出的荒蕪,罩住回蕩在院子中哀怨的牛嘶馬叫。

四千米的雪山之巔,它鋪于腳下,連綴著十萬(wàn)大山。微微隆起的地方是大小山尖,每座山尖下有九尺神靈,眾神合力撐持著蕩開(kāi)的白色大氅。

紅日在云海邊騰躍,起伏隱沒(méi)。

白色是最持中守正的,它抹掉眾山,抹掉殘缺,抹掉逆向而起的旋風(fēng)。

而人世大同。

眾仙在白色的波濤中浣洗著隔夜殘酒和白日夢(mèng)魘,駕著太陽(yáng)的車攆,激蕩風(fēng)雷。

無(wú)盡的白鋪展開(kāi)去,潛藏著波瀾,置于浮世之外,白云的桃花送走白云的流水,白云的夜闌籠罩著白云的風(fēng)霜。

云海微茫處,成敗已如虛。

落日浩蕩

染匠之手托舉著落日,隱匿于高天之藍(lán),手揮一揮,山河便呈五彩祥狀。

四千米山巔附身下視,萬(wàn)千峰巒參差復(fù)平緩,村莊疏落。此刻有神下界,掀開(kāi)薄如絲絹的云被,川野氤氳著蛋清狀的山氣,群峰如沐秋光。

落日盡得安詳。

歸鳥(niǎo)逐日,向著西下的余暉。

極目四界,有地氣洶涌而起,最高的山若孤島,飄忽無(wú)向。點(diǎn)綴于群峰之腰的大小村莊,若淺底五彩頑石,若云中懸浮鷹陣。

落日要收回一天的羈旅和浪蕩,連同它揉碎在車攆中的細(xì)碎霞光。

置身山巔,臥于崖口,數(shù)株茅草舉著浩大的天空,落日是枝葉上躍動(dòng)的火球,微溫,慈眉善目。

黃燦燦的向晚,抵消了青幽幽的午后慵懶。

一口氣,一抹夕光,若置換了枯殘血肉之軀,瞬得鼎立天地之精氣。

落日浩蕩,它攜帶的秋潮染透了山野,青紅紫綠,一排一排金幣隱入天邊。山無(wú)棱,天地在做最后的開(kāi)合。

此刻,人如砂礫,深深沁進(jìn)乾坤之蚌,咬合,磨礪,吸血吐骨,自成珠玉。

我們是我們最后最后的敵人,消磨著自己的荒曠苦歲。

胡興尚  劉珈彤 文

劉珈彤  鄧斌  張昊  懷彪云 圖

責(zé)編 劉榕杉

審核 馬永虎

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