文旅頭條訊（融媒體記者 字童 文）1986年，著名探險(xiǎn)家金飛豹首次攀登海拔4223米的轎子雪山后，從此開啟了他充滿挑戰(zhàn)的登山探險(xiǎn)生涯，同時(shí)也開始著他對(duì)這個(gè)星球未知面的探索。如果說轎子雪山是金飛豹夢(mèng)開始的地方，那么轎子雪山無疑就是無數(shù)年輕的心和所有在路上的靈魂的另一個(gè)夢(mèng)。

（金飛豹）

1957年，另一位年輕的小伙子在美國出版發(fā)行了一部小說，該小說就是之后影響整個(gè)六十年代嬉皮士運(yùn)動(dòng)和垮掉一代的經(jīng)典文學(xué)之作——《On The Road》，以及之后出版的《達(dá)摩流浪者》也同樣向世界開辟著一種“在路上”的生活狀態(tài)。而這位年輕的小伙子也就是影響著無數(shù)背包客、詩人、搖滾樂手的美國著名作家、探險(xiǎn)家——杰克· 凱魯亞克。

（杰克· 凱魯亞克）

如果《On The Road》和《達(dá)摩流浪者》是第兩部關(guān)于公路，關(guān)于登山，關(guān)于冒險(xiǎn)，關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于四海為家，關(guān)于試圖改變年輕人空虛與渾噩狀態(tài)的小說，那么在位于祿勸縣與東川區(qū)交界處的轎子雪山上，你也必定能尋找出關(guān)于“凱魯亞克”精神的一絲蹤影，而它就藏在轎子雪山的一草一木中，藏在轎子雪山的一陣云霧、一場雪里。

1956年夏天的一個(gè)潮濕清晨，凱魯亞克乘船抵達(dá)了孤涼峰山腳，披著斗篷，騎著馬，好像一個(gè)“坐在馬背的僧人”——?jiǎng)P魯亞克曾作為一名林火瞭望員在美國的孤涼峰山上度過了63天。而在遙遠(yuǎn)的巍巍烏蒙山系，莽莽云貴高原上，這座形如花轎的轎子雪山，當(dāng)你徒步走向它時(shí)，當(dāng)云霧漸散顯現(xiàn)它的模樣時(shí)，當(dāng)陽光照亮它的頂峰時(shí)，你會(huì)想起些什么？或者你是否感到有一種孤獨(dú)正加持著你，感動(dòng)著你？千年來矗立在那里的大山是孤獨(dú)的，而孤獨(dú)往往賦予著人們力量和美，就是因?yàn)檫@樣，“山”成為了鼓舞著杰克凱魯亞克的一大關(guān)鍵。如同孤涼峰山一樣，轎子雪山上那潔白的雪花，繚繞的云霧，平靜而又晶瑩的天池，千奇百怪的傲骨林，萬道霞光映照出的佛光，以及阿普篤慕的石像也在感動(dòng)著，鼓舞著每一個(gè)猶如凱魯亞克一樣的心靈。

如若凱魯亞克也曾到過此處，那他必定會(huì)在四方景扎營，看一看那里的日出與日落，聽風(fēng)聲，禪坐或飲茶，然后在夜晚寫下那最動(dòng)人詩句。無論是在燦爛陽光下，風(fēng)雨如磐中，還是云霧繚繞里，他會(huì)背上背包，在阿普篤慕巨石圣像前靜默冥想，他會(huì)發(fā)現(xiàn)——與狂躁不已的大海相比，巨石圣像給予了轎子雪山淡泊寧靜；與飄忽不定的行云相比，巨石圣像給予轎子雪山沉穩(wěn)持重；與變動(dòng)不居的流水相比，巨石圣像給予轎子雪山重情重義......

在凱魯亞克的小說《孤獨(dú)旅者》中有這樣一段話——“在那座垂直的山上我看到了63個(gè)日落循環(huán)往復(fù)——瘋狂灼目的落日傾瀉在云海的泡沫里，穿過不可思議的峭壁，像你孩提時(shí)用鉛筆畫出的灰色峭壁，背后隱藏著每一個(gè)玫瑰色的希望，使你感到自己正像日落，那是語言所不能表達(dá)的燦爛。”轎子雪山也同樣隱藏著一個(gè)玫瑰色的希望，這個(gè)希望就在個(gè)人與大山之間，人類與自然之間，這個(gè)希望也是那語言所不能表達(dá)出的燦爛。

似乎很多時(shí)候，身體是自由的，靈魂卻還在監(jiān)獄，我們一如既往地選擇以“安穩(wěn)”為唯一準(zhǔn)則和價(jià)值的人生，是對(duì)生命極其不敬的表現(xiàn)。而真正的“在路上”精神，是對(duì)孤獨(dú)的提煉，是對(duì)未知的把控，也是對(duì)世俗世界和自然界中的另一個(gè)“我”的超越。生命的價(jià)值和生命的創(chuàng)造應(yīng)該像“雞蛋碰石頭”一般，石頭雖然堅(jiān)硬，可蛋才是生命。出發(fā)吧！朋友，向那圣潔而美麗的轎子雪山出發(fā)！

文旅頭條融媒體記者 字童 文

張松平、字童、轎子雪山風(fēng)景區(qū) 圖

孫兵 視頻

責(zé)編 龔怡丹

審核 李元