文旅頭條訊（融媒體記者 朱正 通訊員 董新德 胡斌潔 文/圖）為進(jìn)一步對(duì)彝族傳統(tǒng)蘆笙舞“跳歌”進(jìn)行保護(hù)與傳承，近日，墨江縣文化館通過(guò)深入調(diào)查“跳歌”傳承現(xiàn)狀，系統(tǒng)整理文字、音頻、視頻等資源，同時(shí)聯(lián)合聯(lián)珠鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心、聯(lián)珠鎮(zhèn)馬路村搶救性錄制彝族傳統(tǒng)蘆笙舞“跳歌”，上傳至文化云南非遺數(shù)據(jù)板塊進(jìn)行集中展示。

普洱市墨江縣是一個(gè)多民族混居地區(qū)，最早遷入墨江縣居住的彝族，至今已有六百余年的歷史，同時(shí)也為墨江帶來(lái)了燦爛的少數(shù)民族歌舞文化。其中，彝族傳統(tǒng)蘆笙舞“跳歌”作為當(dāng)?shù)仡H具特色、深受群眾人民喜愛(ài)的民間舞蹈，被譽(yù)為彝族民族歌舞藝術(shù)的活化石，是彝族最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

據(jù)了解，“跳歌”是舞者用笙或小三弦伴奏并領(lǐng)舞的一種民間舞，屬彝族臘魯支系的傳統(tǒng)舞蹈，男女老少都能跳，具有熱情灑脫和腳步變化多樣的特點(diǎn)，是人民群眾在勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造的一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。如遇節(jié)日、婚嫁喜事、親朋相聚，臘魯支系都以跳歌來(lái)表示祝賀。常見(jiàn)的“跳歌”有“直歌”“踢歌”“翻歌一”“翻歌二”“翻歌三”“兩翻歌”“退扭歌”“倒歌”“穿歌一” “穿歌二”“一者翻歌”等，形式以歌舞、純舞為主。

“蘆笙一響，腳板就癢”是彝族“跳歌”最真實(shí)的藝術(shù)寫(xiě)照，上世紀(jì)五、六十年代，無(wú)論是在田間地頭還是農(nóng)家小院，無(wú)論是婚喪嫁娶還是生產(chǎn)勞動(dòng)，隨時(shí)隨地都可以聽(tīng)到或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、或高亢粗獷的彝族“跳歌”。隨著時(shí)代發(fā)展，目前能熟練掌握“跳歌”技藝人員愈發(fā)減少，“跳歌”面臨人才斷代、技藝消亡等風(fēng)險(xiǎn)。墨江縣聯(lián)珠鎮(zhèn)馬路村核桃箐組“跳歌”傳承人王增學(xué)說(shuō)：“彝族‘跳歌’動(dòng)作多、難度大，都是民間老一輩人死記硬背傳承下來(lái)的，如今我們這一輩人想把這個(gè)非遺保留下來(lái)，要花費(fèi)很大的功夫。”

近年來(lái)，墨江縣以獨(dú)特的文化特質(zhì)為根基，著力培育地方特色文化活動(dòng)，深入探索推進(jìn)“一鄉(xiāng)一品”建設(shè)，彝族傳統(tǒng)蘆笙舞“跳歌”等一批特色民俗非遺項(xiàng)目被發(fā)掘成為鄉(xiāng)村旅游的新亮點(diǎn)，吸引了廣大游客的關(guān)注，不僅給以民族文化為代表的鄉(xiāng)村旅游注入了生機(jī)與活力，也為傳統(tǒng)單一的旅游方式增加了趣味性和娛樂(lè)性。

責(zé)編 謝同希

審核 李元