“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。近年來，洱源縣鳳翔村以鳳翔書院為文化陣地，堅持文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，順應(yīng)時代變化弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，不斷增強凝聚力和向心力，積極構(gòu)建中華民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識，推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。
“中國傳統(tǒng)村落”鳳翔村地處南方絲綢之路西線“蜀身毒道”和滇藏線“茶馬古道”交匯點上，是“中國歷史文化名鎮(zhèn)”和“省級傳統(tǒng)文化保護區(qū)”鳳羽鎮(zhèn)的核心區(qū)域。村內(nèi)的鳳翔書院，是省級重點文物保護單位。《浪穹縣志略》記載:“鳳翔書院，在城西南四十里鳳羽鄉(xiāng)，雍正四年（1726）知縣張?zhí)咕柙O(shè)”，比大理地區(qū)著名的西云書院還早151年，是歷代民族團結(jié)、文化共榮的文明見證。其辦學(xué)宗旨“先德行而后文藝”，包容開放、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教育有方而名揚十里八鄉(xiāng)，不僅吸引了鄰近的學(xué)子，甚至連漾濞、云龍、鶴慶、劍川等縣的各族學(xué)子也慕名而來，在促進(jìn)民族文化融合發(fā)展的同時，培育出了不少馳名四方的明理飽學(xué)之士。清代出過張綽、施化理、趙輝璧、施壽椿4位進(jìn)士和張大觀、趙一鶴、施彥品、金一洪等11個舉人。近現(xiàn)代以來，也有不少響譽全國的志士仁人曾就讀于鳳翔書院，其中就有“蒼洱英烈”施介，“世紀(jì)學(xué)人”馬曜、“民間文藝大家”楊亮才、“布衣大師”張文勛等人，影響深遠(yuǎn)。鳳翔書院見證了歷史的滄桑變幻，譜寫了守護中華文脈人文蔚起的壯歌，銘刻著各族兒女交往交流交融的記憶，烙印下各族同胞團結(jié)奮斗的精神追求。
從2019年開始，鳳翔村共投入380萬元對鳳翔書院按照文物保護“修舊如舊”的原則進(jìn)行全面修復(fù)，并于2020年底完成修繕工作，內(nèi)設(shè)“紅色書屋”“詩書畫協(xié)會工作室”“詩書畫展廳”“非遺展覽室”“民俗文化陳列室”“文化藝術(shù)交流中心”，將其打造成以“弘揚優(yōu)秀文化、堅定文化自信、促進(jìn)文化融合、增強文化認(rèn)同”為宗旨的鑄牢中華民族共同體意識教育基地。
以傳承紅色基因為平臺 堅定文化自信
鳳翔村以鳳翔書院內(nèi)的“紅色書屋”為依托，搭建起“讀原著、學(xué)原文、悟原理”的閱讀平臺。紅色書屋藏書6000多冊，包括《施滉傳》《蒼洱英杰施介》《學(xué)冠瓊林：紀(jì)念馬曜教授逝世十二周年文集》《情系大理——楊亮才卷》《心影屐痕：張文勛的學(xué)術(shù)人生》等頗具家國情懷的作品，既強化灌輸引導(dǎo)，又注重熏陶內(nèi)化，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，也讓讀者更加珍惜今天來之不易的幸福生活。紅色書屋不僅為各族群眾的文化生活提供了一個高品質(zhì)的場所，更為紅色文化在青少年學(xué)生中的弘揚與傳承提供了一個可憑靠的實體空間，悄然掀起了一股閱讀紅色書籍的熱潮，每年慕名前來進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的人數(shù)達(dá)15萬以上?！都t巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》《把一切獻(xiàn)給黨》《青春之歌》《林海雪原》《鐵道游擊隊》《新兒女英雄傳》《苦菜花》《星星之火》等一冊冊紅色經(jīng)典，傳播著烈士的獻(xiàn)身精神，弘揚著愛國的主旋律，播撒著紅色的種子，激發(fā)出百折不撓的奮斗精神，凝聚起同心共筑中國夢的文化自信磅礴力量。
以弘揚書畫藝術(shù)為載體 增強文化自覺
鳳翔村以鳳翔書院內(nèi)的“詩書畫協(xié)會工作室”“詩書畫展廳”為依托，引導(dǎo)廣大書畫愛好者在周末免費輔導(dǎo)學(xué)生詩詞書畫創(chuàng)作、在孔子誕辰舉辦“致敬先師傳承文明”祭孔典禮，以及“墻畫鄉(xiāng)土風(fēng)情助力鄉(xiāng)村振興”等文化公益活動，組織了6場以“愛傳遞夢飛揚”為主題的義賣字畫賑災(zāi)會，為各族群眾義務(wù)贈寫對聯(lián)5000多幅。積極拓寬渠道、豐富形式，加強與省內(nèi)外書畫名家的交流學(xué)習(xí)，組織舉辦“我是一顆石榴籽”“翰墨丹青頌祖國”“書黨史畫團結(jié)”“同心擁抱新時代”“攜手奮進(jìn)跟黨走”等主題鮮明書畫作品展，共展出作品250多件，將中華文化特征、中華民族精神、中國國家形象，通過書畫藝術(shù)形式深刻形象地表達(dá)出來。吸引了天津大學(xué)暑期社會實踐隊、云南藝術(shù)學(xué)院“鄉(xiāng)村實踐”團隊和大理大學(xué)師生等紛紛到此參觀考察交流學(xué)習(xí)，在共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流交融的文化自覺中，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。
以非遺傳承展示為媒介 提升文化自強
鳳翔村以鳳翔書院內(nèi)的“非遺展覽室”“民俗文化陳列室”為依托，深挖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在形式、內(nèi)容和傳承上蘊含著的中華民族共同體意識，精心挑選優(yōu)秀非遺代表性項目吹吹腔戲、嗩吶吹打樂、洞經(jīng)音樂、乳扇制作技藝、硯臺制作技藝等21項進(jìn)行現(xiàn)場展示展演，踐行“見人見物見生活”的保護理念，讓民眾在共享非遺保護成果的體驗中，共同參與非遺保護。非遺代表性項目得以廣泛宣傳、推介和傳播：“霸王鞭舞”參加大理州“大家樂”體育健身操、廣場舞比賽榮獲金獎，參加全國廣場舞集中展演獲得榮譽證書，并相繼獲得“云南省民族民間歌舞樂彩云獎”和第十二屆“民族民間歌舞樂展演銅獎”；鳳羽硯被評為“云南60大伴手禮”之一，產(chǎn)品銷往全國各地，代表作品“九龍硯”“龍騰硯”分別被昆明世博園中國館、云南民族博物館作為精品收藏；清源洞會、栽秧會、田家樂、火把節(jié)等民俗活動引來50多家省內(nèi)外各種媒體紛紛報道。通過普及非遺知識、挖掘非遺內(nèi)涵和研討非遺實踐，為實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同進(jìn)步和共同繁榮釋放文化自強的正能量。
以增進(jìn)和諧共融為紐帶 力促文化大同
鳳翔村以鳳翔書院內(nèi)的“文化藝術(shù)交流中心”為依托，推動“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”文化交流互鑒，促進(jìn)中華民族共同體心理認(rèn)同，精心組織“學(xué)習(xí)‘鄭家莊樣本’經(jīng)驗”“農(nóng)耕文化傳承分享”“家風(fēng)故事宣講”“文化創(chuàng)意交流”“洞經(jīng)音樂沙龍”“漢白雙語朗誦經(jīng)典”“‘徐霞客與鳳羽’研討”等專題活動31場次，促進(jìn)各民族在文化上相互尊重、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。安排2名本地歷史文化學(xué)者專門向來自全國各地的各界人士，介紹鳳羽保存豐富的文物古跡和富有情趣的民俗文化與中原文化的密切聯(lián)系，以及鳳羽讀書人的“鄉(xiāng)賢文化”和 “家國情懷”，使鳳翔書院成為承載“國家級歷史文化名鎮(zhèn)”“省級傳統(tǒng)文化保護區(qū)”鄉(xiāng)愁的網(wǎng)紅打卡點，每年接待海內(nèi)外游客23萬多人次。通過充分發(fā)揮文化引領(lǐng)強信心、聚民心、暖人心、筑同心作用，促進(jìn)各族群眾人心歸聚、精神相依、相融共生的文化大同，“平等、團結(jié)、互助、和諧”的社會主義民族關(guān)系不斷鞏固發(fā)展。
鳳翔村充分發(fā)揮好歷史文化底蘊深厚的優(yōu)勢，加強重點文物保護、創(chuàng)新非遺推廣模式、支持民族優(yōu)秀文化發(fā)展，在傳承中凝聚起團結(jié)奮進(jìn)的精神動力；不斷增強主流意識形態(tài)親和力、吸引力、說服力，擴大社會主義意識形態(tài)在人民群眾中的情感認(rèn)同和理論認(rèn)同，用正能量引領(lǐng)文化消費、占領(lǐng)思想文化高地；不斷增強優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)供給能力，持續(xù)開展社會主義核心價值觀“講、傳、學(xué)、做”活動，激發(fā)廣大群眾向善向美向上的正能量，不斷奏響謳歌新時代、建功新時代的最強音。通過將鳳翔書院打造為聞名遐邇的新時代民族團結(jié)進(jìn)步教育核心研學(xué)游基地，以典型帶動的示范引領(lǐng)作用輻射周邊，吸引各族群眾紛至沓來，在耳濡目染中陶冶共同的文化信仰、恒久的國家信念與深厚的民族信心，共同澆灌民族團結(jié)的種子，進(jìn)一步培育和鑄牢中華民族共同體意識，讓民族團結(jié)之花常開長盛。
來源 洱源縣鳳羽鎮(zhèn)人民政府
責(zé)編 代汪媛
審核 馬永虎