絕版木刻作為普洱的文化名片，是兼顧藝術(shù)審美與文藝惠民的具體實(shí)踐。近年來(lái)，普洱絕版木刻從藝術(shù)走向生活空間，將原有的木刻版畫(huà)融入到文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、文旅空間打造等新領(lǐng)域，尋找傳承發(fā)展新路徑，同時(shí)也讓傳統(tǒng)非遺符號(hào)融入數(shù)字時(shí)代生活圈，為更多年輕木刻技藝傳承人帶來(lái)更多數(shù)字化線上展示機(jī)會(huì)，探索行業(yè)自我造血的新方向。
（游客在普洱非遺客廳體驗(yàn)絕版木刻）
線下“搭臺(tái)”，文化空間賦能非遺傳承走出“新路”
與傳統(tǒng)的多版油印套色木刻相比，色彩豐富的絕版木刻只在一塊版上完成套色創(chuàng)作，制作期間，毀版過(guò)程自然而然發(fā)生，進(jìn)而形成絕版作品。該技法在普洱版畫(huà)創(chuàng)作探索實(shí)踐中一步步走向成熟，被越來(lái)越多的人認(rèn)知和接受，發(fā)展至今，絕版木刻已成為套色木刻的一個(gè)代名詞。
近年來(lái)，普洱立足資源優(yōu)勢(shì)，以文化產(chǎn)業(yè)賦能旅游產(chǎn)業(yè)，將傳統(tǒng)技藝、文創(chuàng)藝術(shù)與深度游、鄉(xiāng)村游、研學(xué)游相融合，依托博物館、美術(shù)館、文化商店、藝術(shù)角等公共文化空間，拓展休閑學(xué)習(xí)空間，點(diǎn)亮文創(chuàng)旅游產(chǎn)業(yè)，打造群眾提高藝術(shù)審美、傳承古老技藝的“講臺(tái)”。
（普洱學(xué)院絕版木刻傳承基地參觀體驗(yàn)）
2022年被普洱市旅游業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)選為“最普洱文化生活”、被普洱市文化和旅游局推選為“普洱城市新型文化空間”的暮野美學(xué)空間，坐落于美麗的洗馬湖畔，為人們提供了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂，于山湖之間找尋安靜與放松的空間。
在推廣普洱絕版木刻非遺技藝的同時(shí)，暮野美學(xué)空間還將茶葉、咖啡與絕版木刻三者結(jié)合，營(yíng)造一種普洱式的慢生活，滿足游、食、玩，體驗(yàn)研學(xué)式的集合體的休閑方式，打造鄉(xiāng)野文化旅游平臺(tái)，形成了具有普洱特色的多元文創(chuàng)藝術(shù)空間，產(chǎn)出有普洱特色的文創(chuàng)文旅產(chǎn)品，助推普洱文旅的發(fā)展。
（開(kāi)在鄉(xiāng)野間的絕版木刻課堂）
線上“唱戲”，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)拓展非遺技藝傳播邊界
制作周期長(zhǎng)、主材損耗高，讓絕版木刻傳承具有了較高的門(mén)檻，如何將這一非遺技藝得到進(jìn)一步傳承推廣，成為帶有強(qiáng)烈云南民族色彩的一張名片，是當(dāng)下普洱絕版木刻面臨的主要困境。
（為絕版木刻印制上色）
慕課即“MOOC”，是一種任何人都能免費(fèi)注冊(cè)使用的在線教育模式。隨著近年來(lái)云南省公共文化云非遺慕課版塊的推出，符合當(dāng)代社會(huì)娛樂(lè)時(shí)間碎片化、信息需求個(gè)性化的非遺內(nèi)容被搬上數(shù)字化平臺(tái)，普洱絕版木刻正式由“指尖”走上“云端”，這項(xiàng)獨(dú)特的非遺技藝通過(guò)數(shù)字連接架起了保護(hù)傳承的橋梁，木刻版畫(huà)也被更多人知曉。
（游客在文化集市上體驗(yàn)絕版木刻）
線上慕課的教育模式通過(guò)建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，并在網(wǎng)上提供免費(fèi)絕版木刻非遺課程，為更多想學(xué)習(xí)這項(xiàng)非遺的年輕人提供了更多系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓全國(guó)各地的網(wǎng)友跨越時(shí)空與這項(xiàng)古老的技藝相遇，手機(jī)就能看得見(jiàn)版畫(huà)、學(xué)得來(lái)技藝，極大擴(kuò)展普洱特色非遺技藝的受眾面和傳播面，推動(dòng)絕版木刻以新的模式，走出傳承的新路子。
（絕版木刻作品展）
文化賦能，助力指尖非遺從“活”起來(lái)到“火”起來(lái)
瀾滄大歇場(chǎng)是舊時(shí)茶馬古道上的重要驛站，絕版木刻是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)非遺技藝，與百姓生活息息相關(guān)。為使這一文化資源優(yōu)勢(shì)發(fā)揮效益，2018年以來(lái)，瀾滄縣文化館以“請(qǐng)進(jìn)來(lái)教學(xué)，送出去學(xué)習(xí)”方式，在大歇場(chǎng)開(kāi)展絕版木刻教學(xué)培訓(xùn)和研習(xí)活動(dòng)，建成瀾滄縣第一家農(nóng)民畫(huà)培訓(xùn)基地、農(nóng)民絕版木刻創(chuàng)作培訓(xùn)基地，引起越來(lái)越多藝術(shù)家關(guān)注，使當(dāng)?shù)亟^版木刻聲名鵲起。在大歇場(chǎng)，村民們用一把刻刀、一塊木板刻畫(huà)著茶馬古道上的“新故事”，創(chuàng)作出了采摘咖啡、蜜蜂養(yǎng)殖、月下情歌等多種題材的版畫(huà)作品。
（大歇場(chǎng)絕版木刻作品）
如今，在普洱非遺客廳等城市文化空間，市民游客更是可以 “零門(mén)檻”暢玩普洱非遺技藝，完全不必?fù)?dān)心因沒(méi)有制作經(jīng)驗(yàn)或技藝不精而不敢嘗試。普洱非遺客廳經(jīng)過(guò)不斷摸索和策劃，推出絕版木刻、金水漏印等非遺體驗(yàn)項(xiàng)目，并通過(guò)簡(jiǎn)化制作流程、推出非遺材料包等形式，完善、提升相關(guān)非遺項(xiàng)目的參與感與體驗(yàn)感，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原汁原味地呈現(xiàn)在人們面前，為市民游客提供了一個(gè)文化體驗(yàn)和休閑消費(fèi)的綜合性場(chǎng)所。
（游客初次體驗(yàn)絕版木刻完成的作品）
普洱絕版木刻，這一傳統(tǒng)而富有個(gè)性的藝術(shù)形式，正逐漸從寂靜的角落走向大眾的視線。普洱絕版木刻的從“活”起來(lái)到“火”起來(lái)，不僅僅是制作工藝的復(fù)活，更是非遺文化的活躍。當(dāng)前，一些有識(shí)之士也開(kāi)始打造具有品牌影響力的絕版木刻產(chǎn)品，將這一傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，賦予其新的生命力。從生活用品上的刻花，到文化、民俗活動(dòng)中的雕刻，再到咖啡、茶葉包裝上的圖案，普洱絕版木刻贏得了越來(lái)越多年輕消費(fèi)者的喜愛(ài)。
（咖啡產(chǎn)品包裝上的絕版木刻圖案）
文旅頭條融媒體記者 朱正 通訊員 戴錚 文
瀾滄縣文化和旅游局、茶城思茅、暮野美學(xué)空間、蒲興南、蘇琳、楊駿、朱正供圖
責(zé)編 康莞悅
審核 李元