“聽說云南很不一樣?”
“確實(shí)，你自己來看！”
近日
云南被“共青團(tuán)中央”微信號發(fā)文點(diǎn)贊啦
（原文如下）
作為我國少數(shù)民族最多
文化多樣性最為典型的省份之一
云南各民族在漫長的歷史長河中
創(chuàng)造了多姿多彩、特色鮮明的
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
從聞名遐邇的永子圍棋
浸透溫度的白族扎染
到巧奪天工的劍川木雕、建水紫陶
再到驚艷世界的楚雄彝族服飾
……
非遺已經(jīng)成為
云嶺大地的亮麗名片
閃爍著耀眼的光芒
下面
就帶大家了解幾個
云南“非”同“遺”般的
特色非遺吧
云南圍棋子（云子、永子）
云南圍棋子中的永子又名“永棋”
是永昌（今云南省保山市）所產(chǎn)的圍棋子
迄今已有500年歷史
《徐霞客游記》中記載
“棋子出云南，以永昌為上”
2021年
昆明市聯(lián)合保山市共同申報的
“云南圍棋子（云子、永子）制作技藝”
被列入第五批
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
這種棋子
以保山南紅瑪瑙、玉石
翡翠和琥珀等
為原材料
采用保密配方和
特殊技法進(jìn)行熔煉
再由經(jīng)驗(yàn)豐富的技師
手工滴制而成
永子質(zhì)堅色潤、細(xì)膩如玉
觸子心舒、冬暖夏涼、雋永神韻
是古往今來公認(rèn)的棋中圣品
大理白族扎染
“方圓綺錯，極妙窮奇
蟲禽品獸，物有其宜”
扎染古稱“夾纈”“扎纈”“絞纈”
是一種古老的紡織品染色技藝
其清新素雅、韻味別致的紋飾特點(diǎn)
以及精湛的工藝技巧
使之巍然屹立于我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)之林
白族扎染
一般以棉白布或棉麻混紡白布為坯料
植物藍(lán)靛為染料
扎染主要步驟
畫刷圖案、絞扎、浸泡
染布、蒸煮、曬干、拆線、漂洗、碾布等
制作技藝中
絞扎手法和染色技藝最為關(guān)鍵
一方方染布上
蒼山彩云洱海浪花，花鳥魚蟲塔蔭蝶影
樸實(shí)生動，千姿百態(tài)
是濃縮了萬物生靈的圖騰
據(jù)史書記載
東漢時期大理地區(qū)就有染織之法
唐貞元十六年
南詔舞隊到長安獻(xiàn)藝
所著舞衣“裙襦鳥獸草木，文以八彩雜革”
即為扎染而成
如今，白族扎染技藝
尤以大理市喜洲鎮(zhèn)周城村最具代表性和特色
這里“家家有染缸，戶戶出扎染”
1996年
被原國家文化部命名為
“白族扎染藝術(shù)之鄉(xiāng)”
2006年
白族扎染技藝被列入
第一批
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
建水陶器燒制技藝
提到建水
就會想起那巧奪天工的紫陶
早在3500多年前
建水就有了古老的陶藝
建水紫陶以“堅如鐵、明如水
潤如玉、聲如磬”聞名
建水陶器燒制技藝
由制泥、手工拉坯、濕坯裝飾
雕刻填泥、高溫?zé)啤o釉磨光等工藝組成
建水陶器所用的陶土呈紫色
故又稱“紫陶”
成品無鉛，無毒，具有良好的透氣性能
其品質(zhì)明凈如鏡，叩之清脆如磬
2008年
被列入第二批
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
建水陶器多以
傳統(tǒng)中國書法、繪畫作為裝飾
風(fēng)格古樸高雅，文氣盎然
紫陶技藝的傳承
體現(xiàn)著建水兒女
對藝術(shù)之美孜孜不倦的追求
普洱茶制作技藝（貢茶制作技藝）
云南普洱茶主要產(chǎn)于
寧洱哈尼族彝族自治縣和勐海縣等地
在長期生產(chǎn)過程中形成了獨(dú)特的制作技藝
寧洱縣普洱茶制作技藝
又稱“貢茶制作技藝”
是當(dāng)?shù)夭韫ぴ谇О倌甑膶?shí)踐中
積累經(jīng)驗(yàn)而逐步形成的
2008年
被列入第二批
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
這種技藝與地方民俗緊密結(jié)合在一起
茶葉采摘開始前必須先行祭禮
即向茶神行敬獻(xiàn)儀式
儀式結(jié)束后，制作開始
制茶者按一定標(biāo)準(zhǔn)
嚴(yán)格選擇采摘地和采摘時節(jié)
遵照具體技術(shù)要求
以手摘方式采選原料
原料備齊后即進(jìn)入殺青揉曬環(huán)節(jié)
以特定工藝將鮮葉加工成曬青茶
隨后是蒸壓成型
即通過蒸、揉、壓
定型、干燥、包裝等工序
將曬青茶制成各種成品茶
彝族服飾
楚雄彝族服飾歷史悠久、類型眾多
工藝精湛、紋飾精美、內(nèi)涵豐富
擁有1700多年的傳承歷史
被譽(yù)為“穿在身上的民族史書”
2014年
楚雄彝族服飾被列為
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
彝家兒女用一雙雙巧手
把對世界的認(rèn)識、對生活的熱愛
對歷史的記述
繡在布中、穿在身上
用彝繡記憶楚雄的厚重歷史文化
多彩風(fēng)土人情
使彝繡煥發(fā)出頑強(qiáng)的生命力
和新時代的藝術(shù)魅力
楚雄彝族服飾具有
文化深厚、圖案秀麗、構(gòu)思巧妙
繡工細(xì)致、針法活潑、色彩濃郁的獨(dú)特風(fēng)格
充分反映了楚雄彝族人民的
審美標(biāo)準(zhǔn)和生活習(xí)俗
納西族東巴畫
東巴畫是納西族傳統(tǒng)繪畫中
最有代表性的藝術(shù)遺產(chǎn)
其通過圖案和符號的運(yùn)用
傳遞了納西族人民
在與其他民族融合交流過程中
對自然、宇宙、生命
和人類命運(yùn)的理解和思考
東巴繪畫制作的方式
主要以木片、東巴紙、麻布等為材料
用自制的竹筆蘸松煙墨勾畫輪廓
然后敷以各種自然顏色
絢麗多彩，歷經(jīng)數(shù)百年而不褪色
2006年
納西族東巴畫入選了
第一批
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
如今，為保護(hù)和發(fā)展這門古老的技藝
東巴畫不僅被廣泛運(yùn)用于
納西族的節(jié)日、慶典中
起到增添喜慶氛圍的作用
還成為了麗江文化旅游的重要亮點(diǎn)
吸引著來自世界各地的游客
劍川木雕
“雕得金龍騰空飛，刻出雄雞報五更
鑿成百鳥枝頭唱，鏤花引蜜蜂”
千百年間
劍川匠人能工善藝
以木雕為歌
鑿出人間的萬種風(fēng)情
劍川木雕萌發(fā)之時
是千年之前大理南詔強(qiáng)盛之時
漢族工匠入大理國建造宮殿城樓
使得原本古樸粗獷的白族木雕
融合了江南水鄉(xiāng)的精致細(xì)膩
智慧的白族人民融會貫通
將心血傾注到一方木材之中
無需繪彩描金
原木本色即可一展萬物生機(jī)
若刻花鳥，可聽鶯啼，一嗅花香
若刻山水，可游四海，一觀青綠
若刻人物，可察人情，一悟青史
1996年
劍川被原國家文化部命名為
“中國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”
2011年
劍川木雕被列入
第三批
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
斑銅
銅是一種具有悠久歷史的金屬
在我們的刻板印象里
銅的顏色好像總是單一的
而斑銅褐紅色的表面呈現(xiàn)出
離奇閃爍、瑰麗斑駁、變化微妙的斑花
獨(dú)樹一幟
堪稱金屬工藝之冠
“妙在有斑，貴在渾厚”
自問世之時起
斑銅工藝就以其厚重古樸
典雅富麗、熠熠生輝的藝術(shù)效果而揚(yáng)名
其制作工藝極為復(fù)雜
且技術(shù)要求極高
經(jīng)過銅匠的鍛打、成型
燒斑、顯斑、露斑等
二、三十道工序
歷時兩、三個月
一件巧奪天工的斑銅作品
才得以橫空出世
且用斑銅制作的各器物
斑影無一雷同
因此享有“中華一絕”之美稱
作為民間傳統(tǒng)金屬加工工藝
斑銅制作技藝現(xiàn)今主要流傳于
曲靖市會澤縣、昆明市
2008年
斑銅制作技藝被列入
第二批
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
城鄉(xiāng)皆有傳習(xí)聲
非遺繁花綴云南
云南非遺豐富多彩
宛如散落在
彩云之南大地上的璀璨星辰
每一顆都閃耀著
獨(dú)特而迷人的光芒
是云南的靚麗名片
不論過去、現(xiàn)在，還是未來
云南非遺都將在文明的星河中
閃爍耀眼的光芒
來源 共青團(tuán)中央、團(tuán)云南省委
責(zé)編 李亞
校對 張楠
審核 華芳