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茶馬古道興于唐宋，盛于明清，在抗戰(zhàn)時期成為連接西南與南亞的“生命線”。從普洱出發(fā)的馬幫從云南普洱茶原產(chǎn)地（今西雙版納、思茅等地）出發(fā)，馱著茶餅翻山越嶺，經(jīng)大理、麗江抵達(dá)西藏，再輾轉(zhuǎn)至緬甸、印度、尼泊爾等地。綿延上千公里的險峻路途上，馬蹄踏出了漢藏文化的交融，茶葉沉淀了民族友誼的醇香。7月13日，武漢大學(xué)“珞珈職航之青櫻計劃”赴云南普洱實踐隊走進(jìn)茶馬古城，一條以馬蹄和茶葉鋪就的文明之路，在隊員們面前徐徐展開。

茶馬古城：古今交織的商業(yè)圖景

茶馬古道是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。它不僅是一條商貿(mào)之路，更是一條文化傳播之路、民族融合之路。在普洱市區(qū)，依循舊普洱府城風(fēng)貌重建的茶馬古城，是一座“立體的茶馬文化博物館”。它不僅還原了古普洱府城的建筑風(fēng)貌，更通過商業(yè)業(yè)態(tài)的布局，讓游客沉浸式體驗地域文化。

（實踐隊在古城前合影）

實踐隊剛踏入城門，便被撲面而來的市井氣息包圍。石板路兩側(cè)，普洱茶莊、馬幫皮具店、民族銀器鋪、扎染體驗店鱗次櫛比，耳畔傳來陣陣攬客的吆喝，空氣里飄蕩著生普的芳香與玫瑰花醋的酸甜。

隊員們走進(jìn)老茶樓，圍坐八仙桌，親手沖泡生普。茶湯黃綠透亮，入口先是微澀，而后馥郁香氣漸漸溢出，這就是馬幫路上解渴提神的味道。大家有說有笑，交流初到普洱所見所聞的種種趣事，等候夜幕降臨的時刻。

（實踐隊在茶樓品茶）

火把節(jié)之夜：火焰點(diǎn)燃的民族狂歡

“星回于天而除夕”?；鸢压?jié)，又稱星回節(jié)，是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，是西南地區(qū)最為隆重和盛大的節(jié)慶之一。實踐隊此行恰逢普洱茶馬古城舉辦盛大的“馬幫火把節(jié)”主題活動。這場以“火照茶馬，薪傳千年”為主題的盛會讓隊員們見證了非遺民俗與現(xiàn)代旅游的完美融合。

（“馬幫火把節(jié)”點(diǎn)火儀式）

當(dāng)篝火熊熊燃起，“迎火儀式”“非遺火技”等表演將現(xiàn)場氣氛推向高潮，身著火焰花紋服飾的舞者高舉火把，民間藝人甩動燃燒的鐵籠，火流星、火輪在夜空中劃出絢爛弧線……來自五湖四海的游客與當(dāng)?shù)厝死鹗?，圍成同心圓跳起民族舞。實踐隊員們也大膽地加入隊伍，盡管步伐生疏，但歡快的音樂讓人不自覺跟上節(jié)奏。在火光的映照下，每張笑臉都格外生動，語言和地域的隔閡被徹底打破，古城在此刻真正活了過來。

（震撼人心的非遺火技表演）

實踐手記：在古道煙火中讀懂中國

“這一晚，我們不僅看到了商業(yè)街區(qū)的活力，更觸摸到了中華民族共同體意識的溫度?！痹谄斩?，茶馬古道遺址公園與茶馬古城同樣根植于茶馬文化的延續(xù)和保護(hù)，兩者各有側(cè)重：前者是對歷史文化原汁原味的記錄，后者則是融合美食、夜游、娛樂于一身的仿古文化街區(qū)。古城將茶馬古道從商貿(mào)路變身文旅IP，印證了傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的普洱實踐。馬幫火把節(jié)上，各族人民、各地游人攜手共舞，正是“各美其美，美美與共”的生動寫照。

返程前，實踐隊再次路過古城門樓，夜色中的茶馬雕塑靜默如初。那條用馬蹄丈量過的古道，如今正以新的形式延續(xù)傳奇。

（實踐隊在古城合影）

文旅頭條通訊員 汪靈涓 文

劉藹明 謝子涵 汪靈涓 供圖

責(zé)編 劉榕杉

校對 童文文

審核 華芳

終審 李文女