在云南騰沖，有一種光影藝術(shù)穿越六百余年時(shí)光長(zhǎng)廊依然熠熠生輝——那就是被譽(yù)為“指尖上的史詩(shī)”的騰沖皮影戲。當(dāng)鑼鼓聲起，白幕后的皮影人偶在藝人操控下翩然起舞，一個(gè)個(gè)英雄傳奇、邊疆故事在光影交錯(cuò)間重獲新生。

明洪武年間，皮影戲隨著屯邊將士傳入騰沖這片極邊之地。六百年來(lái)，中原皮影技藝與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化碰撞融合，形成了獨(dú)具一格的“滇西皮影”。騰沖皮影在造型上更加粗獷豪放，內(nèi)容上融入了大量邊疆歷史傳說(shuō)和民族故事，成為記錄多民族文化交流的活化石。

騰沖皮影制作技藝講究“精雕細(xì)琢、形神兼?zhèn)洹?，整套流程全憑手工完成，從選材到成品需歷經(jīng)20余道工序。國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人劉永周曾言：“一張好皮，需經(jīng)百日風(fēng)吹日曬，方能褪去‘牛氣’，染上‘人氣’。”

畫(huà)稿是皮影的靈魂。匠人以毛筆蘸墨，在牛皮上勾勒出人物輪廓，從三國(guó)名將的鎧甲紋路到神話仙女的飄帶褶皺，每一筆都暗含戲曲程式與民間美學(xué)。鏤刻環(huán)節(jié)則需匠人屏息凝神，以數(shù)十種不同形制的刻刀，在0.3毫米厚的牛皮上雕琢出鏤空花紋。劉家寨皮影戲班第六代傳人劉朝侃介紹：“一尊武將皮影需雕刻3000余刀，刀痕深淺需隨人物身份變化——將軍的鎧甲要刻出金屬質(zhì)感，仙女的衣袖則需留出透光縫隙，方能在幕布上呈現(xiàn)‘云霧繚繞’的仙境?！?/p>

2000年6月，騰沖固?hào)|鎮(zhèn)被文化和旅游部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)（皮影）之鄉(xiāng)”。2011年，騰沖皮影戲列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在騰沖，皮影戲是節(jié)慶、婚喪、祈福的“必備節(jié)目”。老藝人們常說(shuō)：“皮影一唱，鄉(xiāng)愁就濃了?！碑?dāng)幕布亮起，光影中躍動(dòng)的不僅是歷史人物，更是幾代人的共同記憶。2020年，騰沖皮影戲班為抗疫醫(yī)護(hù)人員表演《大救駕》，將地方美食傳說(shuō)與抗疫精神結(jié)合，讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)時(shí)代光彩。

“一皮一影一世界，一刀一刻一千年。”騰沖皮影不僅是非遺，更是中華民族文化自信的生動(dòng)注腳。當(dāng)我們觸摸那些歷經(jīng)歲月打磨的皮影，便是在與先民對(duì)話；當(dāng)我們觀看一場(chǎng)光影交織的皮影戲，便是在參與一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化狂歡。若你走進(jìn)騰沖，不妨停下腳步，欣賞這門(mén)指尖上的非遺技藝，感受千年文化的獨(dú)特魅力，讓這份匠心與傳承，在時(shí)光中繼續(xù)閃耀光芒。

文旅頭條融媒體記者 邢夢(mèng)蕓 文

圖 騰沖文旅、劉家寨皮影戲

責(zé)編 童文文

校對(duì) 劉榕杉

審核 于軒昂